지난 주말,
'메밀꽃 필 무렵'
의 저자인 이효석 선생님의 고향인 봉평 일대를 다녀왔습니다. 굳이, 봉평을 가려고 했던 것은 아니고, 대관령 평창에 놀러갔다가 겸사겸사 둘러보고 온 것이죠^^

시원한 고원지대,
태백산맥의 산자락에는 곧게 뻗은 소나무들이 마을을 지키는 목장승마냥 우두커니 서 있었고, 산등성이 곳곳에서는 땅을 개간하여 만든 고산지대 특유의 고랭지 배추들이 가을 추수를 기다리고 있었습니다^^

무릉도원이 따로 없고,
신선 놀음도 부럽지 않았습니다.. 산으로~ 냇가로~ 아무 계획없이, 펜션에서 얻은 관광지도 하나를 펼쳐 놓고서는 여기저기를 배회하고 다녔습니다. 그냥 정처없이 떠도는 나그네마냥, 가다가 좋으면 쉬고, 시냇가에 발도 담그고, 계곡 밑 그늘에서 수박을 씻어 먹는 등 유유자적하며 그 자체를 즐겼는데, 나름 유익했습니다.
제가 잡은 뒤, 풀어 준 물고기들입니다^^SAMSUNG | SPH-M7350 | Aperture priority | Center-weighted average | 1/64sec | F/2.8 | +0.50 EV | 4.4mm | ISO-100 | Flash did not fire | 2010:07:24 18:00:13

제가 잡은 뒤, 풀어 준 물고기들입니다^^

물고기 한 마리.. 침입자 한 명..
주변을 배회하던 중, 근처 피서객에게 그물망을 빌렸습니다. 덕분에, 어렷을 적 동심으로 들어가 그물망을 길목에 설치하고, 고기를 몰며 물장구를 쳤죠. 뿌옇게 변한 물가는 뒷전인 채, 피라미가 그물에 걸린 것을 보고서는 너무 좋아했습니다. 근 십여 년만에, 냇가에서 고기를 잡아보았기에 어릴 적 동심으로 돌아간 그 당시의 기쁨은 이루 말로 표현할 수 없었죠.

메운탕을 끓여 주겠다는 허풍과 함께,
의욕만 앞선 상태로, 냇가의 돌은 죄다 뒤짚어 놓은 채, 심신은 지쳐만 갔습니다ㅡㅡ 그렇게 잡은 몇 십마리의 피라미들 또한 지쳐 버렸는지, 간혹 배를 보이는 고기도 있었고, 고개를 뻐끔뻐끔 들어 산소를 취하는 모습을 보였습니다. 지네들도 살겠다고 몸부침치는 모습이 계속 눈에 띄더군요.

근데 문득,
제가 몹쓸 짓을 하고 있는 것은 아닌지, 심히 염려스러웠습니다. 맑고 깨끗한 그들의 터전을 완전히 쑥대밭을 만들어 놓은 것에 대한 죄책감 때문인지는 몰라도, 그냥 겸언쩍어 지더군요. 더불어, 제가 다시 살려준다 하더라도, 자신의 터전으로 돌아가기가 마땅치 않을 거라는 생각도 들었습니다. 저희야, 언제그랬냐는 듯, 일상으로 돌아가면 그만이었으니, 그 녀석들 입장에서는 꽤나 괘씸해 보였을 것입니다^^
이번에, 봉평에서 찍은 나비입니다^^SAMSUNG | SPH-M7350 | Aperture priority | Center-weighted average | 1/512sec | F/2.8 | +0.50 EV | 4.4mm | ISO-50 | Flash did not fire | 2010:07:24 16:30:59

이번에, 봉평에서 찍은 나비입니다^^

나비 한 마리.. 침입자 한 명...
그렇게 한 시간 여를 냇가에서 헤메다 고기를 다 놓아 주고는 근처 풀밭을 돌아 다녔습니다. 이번엔 잠자리 떼들이 저를 유혹하더군요^^ 허나, 주변에는 잠자리채를 들고 있는 꼬마녀석들을 발견할 수 없었기에, 맨 손으로 몇 번 시도하다 포기했습니다.

무엇보다,
자연과 함께 세상을 바라볼 수 있던 소중한 시간들이었다는 데 만족했습니다. 헌데, 그 순간 제 눈앞에 이쁜 나비 한 마리가 살포시 꽃망울에 앉아 있던 것을 발견하게 된 것입니다. 오감을 자극하는 형형색색의 풀밭에서는 이름모를 나비와 함께 잠시 휴식을 취했습죠.

계속되는 술레잡기의 승자는?
저는 호들갑을 떨며, 핸드폰을 꺼내들기 시작했습니다. 이 녀석 또한, 저의 따가운 시선이 방해가 되었는지  편안히 쉬지 못하고, 계속 제 주위를 맴돌며 꽃망울 사이를 옮겨다니는 게 아니겠습니까? 마치, 숨박꼭질을 하듯, 저와 이 녀석의 신경전이 계속 된 끝에, 인증샷을 남길 수 있게  되었습니다^^

자신의 식사 시간을 방해한 것인지,
잠자리를 방해한 것인지는 몰라도, 이내 저는 자리를 떠야 했습니다. 그리곤 저를 피하기만 하는 물고기와 나비의 입장에서 생각해 보았습니다.

삶의 터전을 위협하는 존재로 밖에,
여겨질 수 없다는 씁쓸한 현실과 함께, 서로 공감대를 형성하며 살아 갈 방법은 없을까라는 희망의 끈을 놓고 싶지 않았습니다. 자연 위에 군림하는 인간이 결국 반성하고, 더욱더 환경 보존이나 자연 파괴에 대해 각성해야 겠다는 원론적인 생각만 되풀이 할 뿐, 명쾌한 답이 떠오르질 않았습니다^^

내겐 아주 이쁜 날개짓이나, 그들에겐 살기위한 처절한 몸부림..
제게 있어서는, 한없이 이쁜 객체였을지 몰라도, 그들은 생명의 위협을 느낄 수밖에 없는 현실.. 잠시나마, 이상의 세계에서 유토피아를 꿈 꿔 보았습니다. 혹시나, 지금도 인간에 대한 적대심으로 스트레스를 받으며 살아가는 것은 아닌지 염려스럽기도 하고, 언젠가 주종관계과 바뀌듯, 인간에게 복수를 할 것만 같았습니다.
 
덕분에, 극성스럽게 아부를 떨고 풀어주었답니다^^
잠시나마 함께했던 나비와 물고기와 이별하면서, 제 마음을 조금이나마 전달했습니다. '너희들과 함께 공존하는 삶을 영위하고 싶지만, 생각만큼 쉽지많은 않았던 것 같아, 미안하다. 그러니, 너희 친구들에게도 내 생각을 전해주고, 조금이나마 노여움을 풀어주렴^^' 이라며, 무슨 어린왕자에 나올 법한 어투로, 청승을 떨었답니당~

그간 시멘트 벽에 둘러쌓여 도시 속 닭장에 갇혀 살다보니,
더불어 사는 삶을 잊고 지내 온 것이 조금 후회스러웠을 뿐입니다. 매번 말로만 '더불어 살자'고 지껄이는 주체임에는 분명 인정하는 바입니다. 하지만, 이런 보잘 것 없는 순간에도, 생명의 경건함을 되돌아보고 싶다는 욕망이 작렬했다는 것만큼은 순수하게 받아주셨으면 합니다^^

아무쪼록, 지난 주말
자연과 함께 유익한 시간을 보내고 오면서, 그 감흥을 유쾌한 기분으로 몇 자 적고 갑니다^^
이 장소를 Daum지도에서 확인해보세요.
강원도 평창군 봉평면 | 봉평메밀팜
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  1. 오래비 2010.07.26 13:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사람답게 사시는구려

  2. Favicon of http://ecolige.com BlogIcon 언어의 마술사 2010.07.26 15:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    ㅎㅎ사람답게 살려고 노력하죠! 근데 뉘신지요~^^

  3. Favicon of http://blog.daum.net/parkah99 BlogIcon 주리니 2010.07.26 17:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    생각보다 멋진데요?
    텔레비젼에서 자주 보여주길래 그런가부다...
    그렇게 여기며 말았는데..
    대관령 부근으로 가볼까 그러다 말았는데 아쉽네요.
    다음을 기약해야겠어요^^

  4. Favicon of http://ecolige.com BlogIcon 언어의 마술사 2010.07.26 18:11 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    제가 보여드린 부분은 정말 빙산의 일각입니다^^ 다음 기회에는 꼭 한번 가보세요!


봄이 오면, 산에 들에 진달래 피내~
진달래 피는 곳엔, 내 마음도 피어~

건너마을 젊은 처자 꽃 따러 오거든,
꽃만 말고 내 마음도 함께 따가주~

'봄이오면' 김동진 곡-

 

봄이 오면, 무엇이 생각나세요?

어제는 모처럼, 집 근처에 위치한 어린이 대공원엘 놀러 갔다 왔습니다. 화창한 봄 날씨 덕에, 봄기운이 물씬 풍겨서 인가요? 차창 밖의 개나리가 만개한 것을 보고 나서는, 갑자기 제 마음 속에서도 봄바람이 불었는지, 어딘가로 떠나고 싶더군요^^

 

그렇게 봄소풍을 떠나고~

춘삼월의 매서운 찬바람이 어느새 잠잠해진 탓인지, 며칠 사이 시내가 몰라보게 밝아졌다는 걸 느낄 수 있었습니다. 풍요 속의 빈곤이라 했던 가요? 그저 일상 속에서 일어나는 자연의 이치일 뿐인데도, 저는 그 순간이 무척이나 소중했었던 것 같습니다.

출처:동아일보

출처:동아일보

많은 생각이 교차했습니다.

어린이 대공원의 산책길을 두어 바퀴나 돌고 나서야, 나무 그늘 아래에 앉아 잠시 휴식을 취하였습니다. 그리고는 참 여러 가지 생각이 들더군요. 도심 속에서는 무심코 지나칠 수 있는, 이러한 자연의 경건함에 대해서 말입니다.

더욱이
, 가로수가 위치한 도로변 어디에서나 흔하게 볼 수 있는 진달래와 개나리일 뿐인데, 왜 이제서야 이런 생각을 하는 지도 한심해 보였습니다. 물론, 요즘은 산중턱에나 올라가야, 진달래 나무를 쉽게 볼 수 있는 게 사실 아닌 사실이기도 합니다. 아무튼 잠시 잠깐이었지만, 이러한 현상을 보며 저도 모르게 어릴 적 동심으로 빠져들게 되었습니다.

 

도심 속 공허함만큼이나, 실제로도 사라진 자연의 일부분..

제 고향은 강원도 두메산골입니다. 조금 과장해서 표현하자면, 뒷동산에는 설악산이 위치해있고, 앞으로는 넒디 넓은 동해바다가 펼쳐져 있답니다. 그 뿐인가요? 아름다운 석호인 영랑호 또한 저희 고향집에서 멀지 않은 곳에 위치하고 있죠.

 

봄이 온다는 건..

어머니께서는 아직 녹지도 않은 땅속에서 피어나오는 냉이와 달래를 캐어, 푸른 식단을 꾸며주시며 봄 내음을 맡게 해주셨답니다. 어쩌면 그것이, 제게는 봄의 시작을 알리는 첫 신호탄이 아니었을까 하는 생각이 드는군요. 그렇게 겨우내 움츠려 지냈던 몸과 마음을 뒤로한 채, 저는 자연의 시작과 함께 봄을 만끽하러 밖으로 나가 뛰놀았던 기억이 납니다.

 

마치, 저의 등장을 기다리기라도 한듯,

논두렁에서는 개구리가 기지개를 펴고, 갈대 숲 사이에서는 참새들이 재잘재잘거리기 바쁩니다. 어디에선가 지붕 밑 처마에서는, 강남갔다 왔다던 제비가 둥지를 트는 모습을 쉽게 발견할 수 있었죠. 그 뿐인가요? 등굣길에는, 아름드리 나무 위의 까치가 연신 제 주위를 날며 경계태세를 늦추질 않습니다^^

 

출처:동아일보

출처:동아일보

그런데, 지금은?

우연히, 참새가 사라진다는 내용의 기사를 접했습니다. 단순히, 제 삶이 각박해진 이유 때문에, 참새를 볼 수 없었다고 여긴 저로서는 작은 충격이었죠.

우리나라의 대표적인 텃새인 참새가 사라지는 데에는 여러가지 근거가 존재하지만, 아직까지 뚜렷한 원인은 찾지 못한 채, 전세계에서 개체가 급감하고 있는 것만은 사실이랍니다.

 

서식환경의 변화가 주된 원인..

우리나라에서는 무려 10년 새 64%나 개체가 줄어들었답니다. 이러한 문제가 비단 참새에만 국한되었을까요? 봄의 전령과도 같은 제비 또한 국립생물자원관이 작년에 실시한 '야생동물 실태조사' 결과에 따르면, 2000(37마리)대비 43.2%나 감소했습니다. 그 외에도 논두렁에서 쉽게 볼 수 있었던 개구리의 개체 수 또한 예전보다 많이 줄어들었답니다. (물론, 이러한 현상이 모든 개체에 적용되는 현상은 아닙니다. 가령, 고라니의 경우 1971 100㏊당 0.4마리에 불과했으나 지난해 5.6마리로 30년 만에 14배나 늘어났으며 꿩은 같은 기간에 4.7마리에서 17.7마리로 늘어났다고 하는군요. 환경적인 영향이 모든 종에 보편적인 영향을 끼쳤다는 판단은 좀 더 지켜보겠습니다^^) 참조:조선일보
 

우리 주변에서 사라진 동, 식물을 되살리는 방법?

흔하게 볼 수 있던 주변의 동,식물들이 자취를 감추는 것에 대해서, 우리는 한번쯤 고민해봐야 할 것 같아, 이렇게 몇 자 적습니다. 동아사이언스에 따르면, 미국 야생동물보호협회(NAS)환경 변화로 미국의 텃새가 40년 전에 비해 크게 감소했다는 연구자료를 발표했다는데요. 무엇보다, 숲이 개간되면서 그들의 터전을 잃고, 논과 밭이 시멘트 바닥으로 바뀌면서 먹을 거리가 크게 줄면서, 개체 수 또한 급감했다는 게 이유였습니다. 더불어, 요즘 가장 화두가 되고 있는 지구 온난화의 영향 또한 무시할 수가 없다는 군요.(참조:동아일보)

 

출처:동아사이언스

출처:동아사이언스

이러한 연유에 비춰볼 때,

그들의 터전이 인간들의 편리에 의해 사라진 것도 모른 채, 단순히 도심 속에 살아서, 그간 참새를 못 보았다는 이기적인 생각을 한 것이 너무나 한심스러울 따름입니다.
2010/04/13


Posted by 언어의 마술사


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<아바타>의 흥행몰이가 심상치 않단다.
그저 감독의 전작에 걸맞는 연출과 함께, 3D를 무기로 한 외계 괴물 스토리정도로 생각했던 나로서는 그저 의외였다. 아이맥스 영화관과 같이 3D로 상영이 가능한 곳의 경우, 웃돈을 얹은 암표까지 성행한다는 보도까지 접하고 나니, 점점 보고 싶어졌다. 솔직히, 'CG만으로 성공한 영화구나'정도로 생각했을 뿐, '그 이상 그 이하'도 아니었기 때문이다.

영화는 메시지가 분명해야 한다.
내겐 몹쓸 버릇이 하나있다. 좋게 말하면, 다른 사람의 의중를 먼저 파악하려 애쓰는 것이고 나쁘게 말하면, 일단은 상대방의 의도를 의심하면서 되짚어보곤 한다.

그냥 있는 그대로 스토리만 보면 될 것을
자꾸 감독/저자의 의도를 꽤뚫어 보려고 한다. 더불어 그들의 의도했건 안했건 간에, 나만의 상상의 나래를 펼치며 '이건 이래서 이렇고, 저건 저래서 저렇다'는 식의 독단적인 결론을 내리기도 한단다.

나만의 메시지를 얻고 싶다고나 할까?
사실, 이런 나의 쓰잘데기 없는 망상은 연애소설이나 공상과학 영화를 볼 때도 지속된다. 덕분에, 와이프는 영화를 볼 때마다 내 입단속을 시키곤 한다. 이유인즉슨, 내가 혼잣말로 중얼거리기 짜증난단다. 그러면 '영화에 집중 좀 하자'며 핀잔을 주기 일쑤다. 자꾸 무언가를 시험하려고 들지말고 있는그대로 받아들이라면서 말이다^^

난, <아바타>의 강력한 메시지에 열광했다.
'니까짓 게, 얼마나 뛰어난 CG로 사람들을 현혹시켰는지 함 보자'라며, 영화를 관람하기 시작했다. 헐리우드에서 화려하게 '돈칠''맛' 좀 보려고 말이다.

외계인과 인간은 우리의 잣대..
이 영화, 중반부터 나를 몰입하게 만들었다. 외계인이라고 하면, 일단 우리에겐 두렵고 무서운 존재로 여겨지며 지금껏 터부시해왔던 게 사실이다. 하지만, <아바타>에서의 '외계인과 인간'의 관계는 바로 그 반대라는 게 흥미로웠다. 순수한 외계인들의 공동체를, '하늘에서 내려온 사악한 인간'이 짖밟으려 한다는 발상 그 자체만으로도, 영화는 몰입하기에 충분했다.

그건, 다름아닌 얼마 전에 보았던
<아마존 눈물>과 오버랩하게 해주었기 때문이다.

<아마존의 눈물>의 원주민과 <아바타>의 원주민에겐, 그저 우리가 탐욕스러운 존재이자 이방의 외계인일 뿐!

아마존의 눈물을 보았는가?
자연을 숭배하며, 자연에 고마워 하고, 자연과 더불어 살며, 자연에 욕심을 부리지도 않을 뿐더러, 언제나 필요한 만큼만 자연의 일부분을 얻어서 생활해 나갈 뿐이다.
 

만물과 더불어 살고, 동물을 우리에 가두거나 사육하려고 하지도 않는다. 정말 '인간의 사악한 탐욕'이 미치지 않는 이 순간에도, 그들은 어디에선가 행복하게 자족하며 살아갈 뿐이다.

그런 그들에게 시련이..

다큐멘터리를 시청하는 내내, 같은 하늘아래에 살았음에도 불구하고, 나와 너무나도 다른 그들의 순수한 사고방식에 자괴감이 들곤 했다. 더불어, 그들의 존재가 세상에 밝혀지지 않고 살아가는 게, 오히려 다행일지도 모른다는 생각이 들었다.

'지구 반대편의 침략자'에겐, 그저 먹잇감에 불과한 '나약한 존재'
불도저가 그들의 보금자리를 밀어버리고, 작물을 경작키 위해 초원을 불태우며, 예전의 신대륙의 인디언들이 쫓겨나가듯 그들은 또 다시 '인간의 매서운 손길'이 닿지 않은 곳으로 사라져야만 하는 운명을 지게 될 것이기 때문이다. 더불어, 점차 '문명의 이기'를 누리며, 인간의 세속세계에 동화되게 된다면, 더 이상 '순수했던 외계인'의 모습은 없어지겠지...

너무나 때묻지 않은 그 순수함이 고귀할 뿐..
자본주의의 개발논리가 퍼져 자신의 터전을 잃어버렸음에도 불구하고, 그들은 그저 우리를 원망하기 보다, 자연의 섭리를 받아들이며 더 깊숙히 들어갈 뿐이다. 당시, MBC 촬영팀의 모든 소품이 그들에겐 신비한 놀이기구가 되었듯, 지구 저 반대편에는 아직도 때묻지않은 영혼의 순수함이 살고 있었다. 아무쪼록, 그 험난한 오지에서 극도의 피로감과 스트레스를 느끼면서 촬영에 임한 스텝진들의 노고에도 무한한 박수를 보내드린다.

우리 안의 또 다른 외계인..
너무나 슬픈 현실이지만, 우린 자연을 지배하며 철저히 우리 중심적으로 살아왔다. 덕분에, 우리와는 다른 유인원이 등장한다면 그게 바로 '외계인'이었던 것이다. 허나, 지구 안<아마존의 눈물>과 지구 밖<아바타>에 등장하는 원주민들 눈에는 그저 우리가 하늘에서 내려온 신비한 외계인의 존재였다.

자신들을 위협하거나 죽이려고 온 침략자라기 보다.. 
그저 자연의 일부분으로 우리와 공생하는 유인원으로 받아 들인다는 점에서, 사악한 인간과는 상반된 시각이라 할 수 있을 것이다. 신성한 영토에서 자연과 동물과 부족끼리 공생하는 그들에겐, '침략'이란 단어의 의미는 도저히 찾을 수 없었기 때문이다.



감독의 명철한 메시지가 가슴에 팍~ 팍~
<자본주의 침략자의 본성과 그 폐해>
를 외계인을 통해, 우회적으로 알리는 게 아닌가 싶었다. 우리내는 이 작은 행성내에서도 서로를 불신하며 많은 전쟁을 벌여왔고, 지금도 끊임없는 분쟁으로 '제 배 채우기'에 급급한 씁쓸한 현실에 살고 있다. 그 뿐만이랴. 지구 상의 모든 생명체들의 터전을 빼앗은 것도 모자라, '총성없는 전쟁'을 통해, 자원을 고갈하고, 생태계를 파괴하는 것을 두려워하지 않는다. 나의 무한한 상상력의 나래일 수도 있겠지만, 감독 또한 화려한 영상미 뒤의 <인간의 야욕>을 보여주려 하였음이 분명하다.

뛰어난 과학기술의 총합체로 중무장한 인간이라 한들,
자연과 교감하는 원주민들과 동물들의 협공에는 속수무책이었다. 감독은 중무장한 군인들의 '총/칼의 위대함'보다, 순수한 원주민의 '모든 생명체와의 더불어사는 삶'의 손을 들어주며 이 영화는 끝마친다. 장장 3시간 여의, 인간의 배를 채우기 위한 우주침략 전쟁은 그렇게 '자연과의 공존'보다 값진 것이 없다는 강력한 메시지를 남겨준 것이다.

아쉬운 점도 있단다^^
가히, 미래사회답게 '생물학분야에서는 엄청나게 진보한 기술력'을 선보인 반면에, 군인들의 모습은 지금과 별반 다를 게 없었다. 인간의 신경세포와 연계한 아바타가 등장하는 시대 배경에서, 여전히 총을 들고 시가지 전투를 벌이는 군대의 모습이 교차되는 게 아이러니컬하다는 생각이 들었다. 만약 속편이 나온다면, 미래시대에 걸맞는 최첨단 군인의 모습 또한 기대하고 싶다^^
▶[관련글 보기]9/11/25 - [200자 만평] - 월E에 비친 미래의 쇼핑사회?

*덧붙임 :
월-E도 꼭 보시길~
'월-E'라는 애니메이션 또한, 최근에 헐리우드 작품 중에, '물질만능에 의존하는 우둔한 인간'이라는 메시지를 전해준 괜찮은 영화였다.

무엇보다, 미래사회가 앞으로 어떻게 전개될지는 모르지만, 안팎으로 재기되는 '생태계의 위기설'에 대한 많은 경고가 이어지고 있는 것 또한 사실이다. 그저, 영화감독들의 말장난이라고 받아들이기 보다, '지구의 슬픈 자화상'으로 받아들였으면 하는 바램이다^^
2009/13/31
Posted by 언어의 마술사


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  1. 네프 2009.12.31 23:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보고나오면서들었던생각은 모든문제는인간으로부터시작된다 아마존도빨리봐야겠군오

  2. 네프 2009.12.31 23:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보고나오면서들었던생각은 모든문제는인간으로부터시작된다 아마존도빨리봐야겠군오

  3. 케이엠 2010.01.01 01:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 아바타를 보는 내내 아마존의 눈물에서 불타고 있는 아마존과 원주민들의 삶이 오버랩되었었는데... 좋은 글 잘 읽고 갑니다.

  4. Favicon of http:// aa.com BlogIcon 2010.01.01 04:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어제 아바타를 보고왔습니다
    안보신 분들이 이 블로그를 보시면 살짝 스포일 당한 느낌이겠는데요?
    저는 아바타를 보면서 미국과 원주민들의 관계가 생각났습니다 무기를 앞세워 원주민들을 무자비로 파괴히던 그들.
    캐나다에서 사는데 영화가 끝나니 박수치는 사람들도 있더군요 ㅋㅋ 인상깊은 영화임에는 틀림없는듯해요

  5. Favicon of http://nae0a.com BlogIcon 내영아 2010.01.01 10:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 아바타 보고 인디언과 백인들의 역사가 떠오르더라구요.
    그리고 그 한참전의 우리 원래의 인간들에게도 저렇게 서로 교류하며
    살았을 신이 있었을텐데...라는 아쉬움이 있었습니다.
    인디언도 인간이니 같은 인간인 우리안에도 그런 신성이 존재할텐데 말이죠 ㅋ

  6. Favicon of http://nae0a.tistory.com BlogIcon 내영아 2010.01.31 19:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    님 트랙백 한 개 걸께요 ^&^


인간의 두 얼굴 - 10점
김지승 외 지음/지식채널

사람의 행동을 결정하는 것은 기질인가 상황인가?
EBS 상황 심리 프로젝트,
‘상황의 힘’을 밝히다.

월요일..
TV시청의 프라임 시간대라 불리우는 10시~11시 사이에, 저희 부부는 '꽃보다 남자'를 시청해왔습죠.(이미 종영한 마당에, 지금은 여기저기 채널을 돌려보는 노마드입니다^^) 

지난주의 '지식채널e'에 이어
'EBS의 다큐멘터리 인간의 두 얼굴'이라는 프로그램을 보게 되었습니다. 우연히도 제 맘에 쏙~ 드는 심리다큐 프로그램이었는데요. 1분 남짓 보는동안, 순간 움찔했습니다.
2009/04/17 - [2.0 마인드^^] - 억울한 병원비, 두 번 우는 환자들

<인간의 두 얼굴>은, 450명을 대상으로 한 다양한 심리 실험과 실제 사건을 통해 상황과 인간, 이 둘의 관계에 대한 심층적인 분석을 시도하여 놀라운 결과를 끌어냈다. 특히 2003년 대구 지하철 화재 참사, 2007년 버지니아공대 조승희 사건, 군대 및 체대생들의 집단 폭력 등에 상황심리로 접근함으로써 개개인의 윤리에만 호소해왔던 기존의 방식을 뒤집고 인간의 행동을 바라보는 새로운 시각을 얻을 수 있는 기회를 제공한다. <출판사 서평 中>

그간, 삶에 찌들어 살다보니
한동안 제 관심사 밖으로 멀어져 있었던 '인간본성'을 다룬 프로그램이라는 것을 인식하곤, 순식간에 저의 아련한 추억들이 주마등처럼 스쳐 지나가더군요^^ 직딩이 되어서도, 철학을 대충~ 전공한 저는 나름 '인문학도'라며, 실용주의 학파가 대세를 이루는 '살벌한 전장'에서 꿋꿋히 '인문학의 지조'를 지켜나가려 노력했습니다^^

그리곤 결국,
TV리모콘을 움켜진 채, 와이프의 압박(?)에도 굴하지않고, 프로그램에서 눈을 떼지 않았습니다.

철학 그 안의 심리학, 더 구체적으로는 인간의 본질에 적을 두었다고나 할까?
인문학 중에서도, 어설프게나마, 저의 관심분야라고 할 수 있습니다. 학창시절에는 주로 현대정신 분석학의 프로이트를 잇는 라캉에 매료된 적이 있었고, 동양철학 중에서는 다들 좋아라하는 노자 선생님의 '도덕경'에 관심을 두고 배웠던 기억이 납니다. 그래서, 언제나 심리학 관련도서나 인간 본성에 관련한 서적들을 좋아했고, 혼자만의 '개똥철학'에 갇혀서, 나름대로 주체적인 사고를 한답시고 꼴깝(?)을 떤 적도 있답니다^^

한 때는 머리를 어깨 너머로 기르곤,
'인간 본성'의 이면에 대해 고민하기도 하고, 단과대학 옥상에 올라가서 '공통주제'를 가지고, 씁쓸한 술잔을 기울던 때도 있었습니다. 때로는 혼자서 '집단심리'를 상당히 경계했는데요. '종교'나 이데올로기에서 파생되는 '집체주의'의 부정적 영향이 그 단적인 예라고 볼 수 있습니다. 모든 것을 배척하고, '절대적'인 존재에 의지한다는 명분 하에, 자행되는 세속적인 비리나 제도에 대해 많은 회의를 느꼈던 것으로 기억됩니다.

오직 '인간' 스스로의 '주체적 마인드 함양'만이 살 길이다^^
이렇게 외치곤, 다른 선배들이 유학을 떠나가거나, 더 많은 공부를 위해 학교에 남아있을 때, 저는 '현실주의'에 입각하여, 이렇게 '사회의 길'에 접어들었습니다. 오직, 이 세상 만이 제게 '거친 해답'을 줄 수 있다면서 말이죠^^

쓸데없는 사색을 좋아하던 아이..
사춘기 시절, 쓸데없는 생각과 부질없는 잡념으로 가득 찬 한 소년은 '왜 인간은 죽어야 하나'에 대해, 한없이 눈물을 흘리곤 했습니다. 때론 '영생'을 추구하며, 죽음을 기어코 부정하려고 했던 적도 있죠. 더욱이 고생하시는 홀어머니를 보며 자라다보니, 남들처럼 '이상세계'에서 '신'에 종속되어 '답'을 찾기 보다는, 스스로 '삶의 지혜'를 터득하려 했던 성향이 강했던 것 같습니다. 덕분에, 여러 멘토들로 부터 관련 답을 좇으려 강연회도 참석하였고, 나만의 시각(주관)을 갖추기 위해 많이 애써왔다고 생각합니다^^

※관련 포스트 보기^^
1. X와 Y가 다른 생각을 하는 이유?
2. 여러분들은 지금 부자가 아니신가요?
3. 책내음
4. 그는 내게 사람을 보라고 했습니다.
5. 떨쳐버릴 수 없었다. 너와 나의 불완전함

이번 다큐는..
제가 그간 고민해왔던 '무의식의 세계에 대한 고민'이라든지 '인간의 성향을 두고, 성선설이냐 성악설이냐', 혹은 '진화론적인 관점에서 남성이 우월하냐 여성이 우월하냐'와 같이 인간의 본원적인 부분을 넘어서서, '환경'이라는 새로운 요인을 통해 또 다른 '자아의 세계'를 열어주었다는 데에 있습니다.

환경이 사람을 지배한다!
인간의 극한 상황 속에서, 어떤 행동을 보이느냐는 그 환경에 따라 제각각일 수 밖에 없다는 것은 나름 충격적이었습니다. 물론, 인간이 환경을 넘어서는 부분에 대한 언급도 있지만, 무엇보다 '환경'이 변함에 따라, '인간의 얄미운 카멜레온 습성'은 놀라운 변화(?)를 일으켰습죠. 가령, 그간 사회에서 평가했던 '착한사람'과 '나쁜사람'이란 '인간의 잣대'는 철저히 무시한 채, 순식간에 다른 환경적 요인(역할게임, 3의 법칙)에 의해서 얼마든지 바뀔 수 있다는 것을 몇 가지 임상실험을 통해 알 수 있었습니다.

인간과 상황은 동전의 양면이다.
<인간의 두 얼굴>이라는 프로그램 덕분에, '착함'과 '나쁨'에 영향을 주는 '인간의 정신적 기재'를 뛰어넘는 그 무언가가 있다는 데에서, 꽤나 흥미로웠던 프로그램이었습니다. 더욱이 '환경적 요인'의 재조명이란 점에서, 제게 새로운 가르침을 전해 주었구요.

LG CYON | LP 3400 | 1/-2147483648sec | Flash did not fire | 2006:01:24 09:02:46

더불어, 현대 범죄 심리학에서도 '환경'이란 요인은 절대 무시할 수가 없죠.

오늘의 미네르바의 법정판결에서와 같이,  '나쁜행동이다'는 주변의 환경적 요인을 충분히 감안하여 판단되어 져야 할 소지가 있다는 것을 법원이 존중해주지 않았나 싶습니다.

우리가 영화에서 많이 볼 수 있는 미국의 배심원제에서도 바라볼 수 있듯이, 그들은 범죄를 저질렀다는 '사실'과 함께, 왜 그랬는지에 대한 '환경'또한 중요시 여긴다는 것이 새삼스러워지는 이뉴는 뭘까요?

아마도 오늘 잠자리에 들면서, 이 '바다풍경'을 떠올리며, 곰곰히 생각해봐야 할 것 같습니다^^ 2009/04/21
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<아내가 결혼했다>라는 소설을 보면,
'우리가 당연히 따라야 한다'
라고 학습해 온 '결혼이라는 사회적 틀'의 윤리적 규범을 철저히 무너뜨린 채, 황당무개한 내용이 전개됩니다.

영화를 보는 내내,

사회적 정의를 지켜내야 한다며 '과연(?)'이라는 물음표를 계속해서 던졌던 저로서는 급기야 '영화 속 현실'을 부정 할 뿐더러, 컨셉 자체가 넌센스라며 이유 없는 혼란과 거북함으로 영화 자체를 부정하기에 이르렀던 적도 있었습니다^^


와이프는 재밌다고 옆에서 보고 있는데

나 혼자 시무룩 해져서, 급기야 ' 이딴 영화를 왜 보느냐'고 윽박지르기에 바빴고, '혹시 나에게도 이런 일이 닥쳐오나'라는 위기감마저 들었던 게 사실입니다-- 솔직히, 영화를 본 그 당시가, 한창 신혼이었기에 더더욱 그랬었는지도 모르죠^^

 

작년 이 맘 때인가요?
동아일보의 2009 책읽는 대한민국 '결혼에 관하여'라는 섹션을 보았던 기억이 납니다. 신문을 훑다가, 개인적으로 관심있는 심리학과 관련한 '욕망의 진화'라는 칼럼 제목을 보곤 정독을 했었습니다. 칼럼에서 소개해주는 내용은 인간의 생물학적 본성, 즉 인간의 내면에 감춰진 동물적 본성에 관한 내용이었습니다. 무엇보다, '배우자를 얻는 것만큼이나, 지키는 것 또한 힘들다'는 것이 핵심이자, 씁쓸한 호감을 사기에 충분했었습니다.

《“배우자를 지키는 것도 중요한 적응적 문제다. 이미 내가 차지한 배우자라도 경쟁자에게는 여전히 바람직한 상대일 있다. 일단 배우자를 빼앗기게 되면 그동안 유혹하고, 그의 환심을 사고, 그에게 헌신해 모든 노력들이 수포로 돌아간다.

더구나 배우자가 나에게서 원하는 바를 충족시키지 못하는 마당에 신선하고, 그럴듯하고, 아름다운 상대가 나타나서 나를 배신하게 수도 있다. 일단 배우자를 얻었다면 반드시 지켜야 한다.”》칼럼에 기재된 내용


헤어지기 싫으면, 끊임없이 노력햐!
해당 칼럼은, 제가 관심있게 보는 저자인 데이비드 버드 작품으로서, '욕망의 진화'라는 책과 관련한 리뷰였습니다. 한마디로, '너 지금 사는 와이프랑 헤어지기 싫으면, 앞으로도 계속 잘해'라는 시덥지 않은 답을 알려주었지만, '배우자를 지키는 것' 또한 내가 살아가는 데 있어서 하나의 전략이라는 측면에서는 상당히 색다르게 받아들였습니다^^ 어떻게 보면, <아내가 결혼했다>의 스토리가 결코 제게서 일어나지 말란 법이 없다는 논리적인 뒷받침이었기에, 그닥 반가운 내용은 아니었습니다.

불현 듯,

2, 3년 전에 인상 깊게 보았던 책 <위험한 열정 질투>라는 책이 떠올랐습니다. 이 책 또한 데이비드 버드의 작품이었기에, 동일한 주제 내에서 내용이 전개되었으며, 이해 또한 빠르게 할 수 있었습니다.
▶해당 리뷰 보기 2007/02/24 - [책을 만나다] - X와 Y 다른 생각을 하는 이유

 

'진화 생물학' '진화 심리학'을 부정하고 싶을 뿐!
'
인간은 이성적인 동물이다'라고 굳게 믿었던 나에게, 남성과 여성간의 성적 욕구에서 비롯된 차이점과 질투를 다룬 진화심리학은 새로운 세계를 보여줬던 것 같습니다. 남성은 번식을 위해, 여성은 좀더 나은 우성인자를 택하기 위해 숨가쁘게 달려온 인류의 역사 속에, 우리가 흔히 도덕적으로 금기 시 여겼던 '간통'과 같은 죄는 '진화심리학'에 비춰 볼 때, 죄가 아닌 당연한 결과라는 것으로 유추되기까지 했습니다. 그래서 오늘은 지난 주에 이어, <인간의 양면성에 내비춰진 성적 심리학>적 관점의 또 다른 이야기를 전개 코자 합니다.

 

인간의 내재된 욕망이 극한 환경의 변화 속에서,

표출 되어지는 성향은 기존의 심리상태와는 전혀 다른 양상을 보이는 경우가 많다고 합니다. 'EBS 다큐프라임 인간의 얼굴을 보다!'라는 프로그램 또한 같은 맥락에서 살펴볼 수 있는데요. 단지 성선설이냐 성악설이냐의 논리를 떠나, 인간이란 나약하고 교활한 존재는 너무나도 환경에 잘 적응하게 된 나머지, 때론 옳다 그르다의 이성의 판단'마저 극단적 환경을 설정한 실험에 의해 쉽게 바뀔 수 있음을 여실히 보여주었습니다.

 

'인간이 환경에 의해 좌지우지 된다'는 얘기는,

어쩌면 '진화심리학' '진화생물학'의 이론을 구체적인 사례를 들어 뒷받침 해주는 것은 아닐까 싶었습니다. 본 프로그램 또한, 사회적 동물이라는 인간의 나약함을 여실히 보여주고자 했을 것입니다.

근래 들어

단순히 사회학적으로 증명되기 힘든 부분이, 이렇게 감추어진 본성이나 진화론적인 관점에서 쉽게 설명 되는 사례가 많아졌다는 것은 크게 주목될 만한 이슈가 아닐까 싶습니다. 지금껏, 이성의 잣대로, 우리가 완벽하다고 생각해왔던 사회적 관습이나 도덕적 규범 중에는 어쩌면환경적 영향에 의해 수정되어야 할 부분이 생기기 때문이죠.

서두에 언급한

'아내가 결혼했다'
라는 소설의 언빌리버블한 내용도 어쩌면 앞으로 현실처럼 닥쳐 올지도 모르는 일이라는 생각이 듭니다. 언제까지 '일부 일처제'가 옳다는 것인지, 그리고 '종족 번식' '성적 본능'에 자유롭고 싶어하는 교활한(?) 동물에게 있어 '결혼'이란 굴레가 과연 타당한 것인지에 대해 한번쯤 상기시켜 주었다는 점에서는 물론 이 영화와 소설을 높이 평가하는 바입니다.

그럼에도 불구하고,

그간 옳다고 믿었던 많은 제도적 관습을 앞으로도 계속해서 '인간의 본성' 억압하면서 지켜내야 할 것인지, 아니면 '성적 자유' 외치며 해방될 것인지에 대해서 결정을 해야 한다면, 저는 아직까지는 전자의 편에 설 것 입니다

이성 간의 자연스런 만남이라는 것을 두고,

'
바람' '간통'으로 옭아매는 사회가 옳은지에 대해서도 사회적으로 많은 의견이 분분하듯, 한번 쯤은 제도적 보완이나 폐지가 거론 될 시기임에는 틀림없습니다. 허나, 우리가 싫든 좋든 주권국가에 살고 있는 이상은 기본권을 최대한 존중하되, 어느정도 억압은 있어야 하지 않을까요? 아무쪼록, 결론은 여러분의 몫으로 맡기겠습니다^^ (너무나 조심스런 태도로 접근하다 보니, 이도 아닌 저도 아닌 얘기가 되었지만 '성적 해방'이란 돌파구가 과연 어디까지 용인 되어져야 하는 부분에 대해서 만큼은, 정말 보수적인 접근에서 바라봐야 할 것입니다.)

 

<덧붙임>
인간의 기본적인 욕구라고 할 수 있는 이 부분에 있어서,

언젠가는 좀 더 자유로워져야 하지 않을까 하는 조심스런 생각이 드는 것 또한 사실입니다. 솔직히 인류의 역사와 함께해 온 집창촌을 보듯, 그것을 부정한다고 해결되었다면 문제는 간단하나, 그렇지 못한 것 또한 사실입니다. 돌려 말하면, 간통죄 폐지여부에서 보듯 아무리 감춰도 감춰지지 않는다면, 한번쯤 공론화하여 합리적인(?) 방안을 찾아야 할 시기임에는 분명한 것 같습니다.
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<전 세계적으로 환경재앙이 큰 문제입니다>
오늘은 몰디브라는 작은 섬나라에 대해서 얘기를 나누고자 합니다. 모두들 아시다시피, 몰디브라는 곳은 천혜의 해양자원을 소유한 관광지로도 널리 알려져 있기도 하죠.

저 또한, 막연한 파라다이스를 꿈꾸며 몰디브로 신혼여행을 다녀왔었는데요. 사실, 가기전까지만 하더라도 몰디브라는 나라가 어디에 위치해 있는지도 몰랐습니다.

알고 보니, 스리랑카 옆에 위치해 있으며, 유럽쪽에서는 신혼 여행지보다는 가족 휴양지로도 유명합니다.

제가 몰디브에 꽂혔던 이유는,
갑갑한 속세에서 벗어나, 자연을 향유 코자 했던 것이 가장 큰 이유입니다. 더불어, 속좁은 직딩답게, 일부러 로밍도 안해갔을 뿐더러, 우리나라에서 멀리 떨어졌기에 정신적으로 상당한 안정을 취할 수 있었기 때문입니다^^
그래서 인가요?
때되면 나오는 뷔페식 식단과 함께, 가든파티를 능가하는 바베큐 파티를 하며 과식을 즐겼구요. 아일랜드 호핑을 할 때에는, 달콤한 열대야 과일주머니를 싸들고서는 이섬/저섬을 누비고 다니다가 만나는 동물들에게 나눠 주기도 했습니다. 밤에는 한국 커플들과 의기투합하여, 일회용컵, 소주팩, 컵라면과 같은 서로가 비상식량으로 싸온 인스턴트 식품을 꺼내어 한국식 만찬을 하기도 했었죠.

지상낙원 몰디브의 또 다른 현실..
몰디브에 또 다른 고민이 생겼답니다. 대다수의 국민이 관광 소득에 의해 풍족한 삶을 살아가고 있는데도 불구하고, '고민거리'가 있다는 게, 좀 의아하게 여겨질 수도 있겠죠. 그건 다름아닌, 지구온난화에 의한 해수면 상승과 더불어, 작은 섬나라가 수몰위기에 직면했다는 데에서 그 이유를 찾을 수 있습니다. 어쩌면, 삶의 터전이 위협을 받는다는 차원에서 가장 큰 고민거리가 아닐 수 없겠죠. 그저 아름다운 인도양의 관광지로만 여겼던 제 입장에서는 작은 충격이 아닐 수 없습니다.

백년 뒤, 사라질 수도 있는 천혜의 관광지..
그렇습니다. 우선, 저부터 반성을 해야겠죠. 그저 자연을 즐길 대상으로 여기고 신혼여행에 충만했던 1人입니다. 음식물 낭비를 일삼고, 일회용 쓰레기를 사용했으며, 보트나 수상 비행기와 같은 레저활동으로 이산화탄소 배출을 극대화시켰습니다. 이를 통해, 작게는 몰디브의 환경을 오염시켰고, 크게는 지구 전체를 시름시름 앓게 한 주범이기도 합니다.

잦아지는 쓰나미..
저의 자괴감 때문인지, 지금을 살아가고 있는 현대인의 책무때문인지는 몰라도, 부쩍 잦아지는 쓰나미와 같은 환경재앙에 대해, 염려를 금치 못할 따름입니다. 언젠가부터, 지구촌 곳곳의 작은 섬들이 해수면 상승으로 인해 사라질 수도 있다는 공공연한 얘기가 현실로 닥치면서 더더욱 불안해지기 까지 하더군요. 덕분에, 수몰위기의 섬나라들은 공동대응책을 모색하기까지 했으며, 더이상 환경문제가 일부의 자연재해가 아닌 전 세계의 공통 이슈라는 부분에 시급한 대책들이 마련되고 있는 형편입니다. (물론, 일부 개도국이나 선진국의 이해관계 때문에, 기후협약이 큰 진전을 보이지 못한 사례도 있습니다)

몰디브 인공섬 단면[출처:동아일보]

[출처:동아일보]

하늘 끝 '히말라야 산맥'과 땅 끝 '몰디브 바닷 속'

전혀 어울릴 것 같지 않은, 두 지점에서 네팔과 몰디브는 각료회의를 개최하였습니다.

어쩌면, 환경을 테마로 한 '쇼'에 가까운 각료회의라고 할 수도 있겠지만, 이 두나라의 수장들은 전세계를 대상으로 단호한 메시지를 전파했다는 데 큰 의의가 있다고 생각합니다.

더욱이, 몰디브의 경우, 환경 자구책으로는 더이상 해결기미가 보이지 않자, 이제는 '인공섬'을 띄우면서까지, 살아갈 방안을 모색중이라고 하니, 정말 씁쓸하지 않을 수 없습니다.
[▶관련기사] “땅위는 좁다”… 띄우기의 과학 각광




얼마나 긴박했으면..

지구촌의 아주 작은 나라들이 이러한 이슈를 통해, 전 세계의 이목을 집중시키려 했는지, 우리는 진정한 고민을 해야할 시점이 아닐까 싶습니다. 작게는 그들의 나라에 큰 위협이겠지만, 이상 기후에 의한 홍수와 같은 재해들은 더이상 남얘기가 아닌 지구촌 전체의 자성을 촉구하는 심각한 환경 메시지라고 사료됩니다.

몰디브 각료회의 장명[출처:동아일보]

몰디브 각료회의 장명[출처:동아일보]

[지구를 살리는 작은 실천] 탄소배출권, 어렵지 않습니다.
이산화탄소외에도, 분명 '지구온난화'의 원인은 여러군데에서 찾을 수 있을 것입니다. 허나, 우리가 지금 당장 마련할 수 있는 현실적인 환경대응책은 '탄소배출권'에 대한 올바른 자각과 실천 밖에 없다고 생각합니다.

생활 속의 작은 실천이 필요할 때입니다!
가령, 음식물 쓰레기 낭비나 대중교통 이용하기, 더불어 세제와 같은 환경오염물질에 대한 사용량 줄이기등 수없이도 많은 일상 속에서, 이산화탄소를 줄여나갈 수 있습니다. 제가 아는 산악인의 경우, 트래킹이나 등산을 할 때에는 일부러 쓰레기 봉투를 들고가면서, 등산로에 떨어진 담배꽁초나 쓰레기들을 수거하는 '환경 여행'을 떠나기도 한다더군요.

앞으로 100년..
지난 한 세기가 그랬듯, 아마도 많은 변화가 있을 것입니다. 하지만 분명한 건, 선조가 우리에게 깨끗한 자연유산을 물려주었듯이 21세기를 살아가는 지구인들 또한 후대에게 '깨끗하지는 못하더라도, 살 수 있는 환경'을 물려줘야 할 책무가 있지 않을까 싶습니다. 진심으로, '월-E'라는 애니메이션에 등장하는 미래사회가 앞으로 우리에게 닥칠 단면이 아니기를 바라며, 이 글을 줄입니다.
▶'환경'관련 포스트 보기 [영화-아바타와-다큐-아마존의-눈물의-슬픈-자화상]
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<내맘대로 스토리텔링하는 공간>블로그 이름이 시니컬하죠^^ 왜 젓깔이냐 굽쇼? 비린내나는 젓깔이 내포하는 풍자적 뉘앙스(조까)를 토대로, 1人 대안세력으로서 사회적 담론을 함께 공유하고 싶었습니다. 자~ 그럼, 젓깔닷컴이 푹~삭힌 진득한 이야기 속으로 빠져 보실려유?
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