인간 연습
조정래 지음/실천문학사

인간연습..
전하고 싶은 메시지는 하나이다.


주인공들이
그렇게 완벽하다고 꿈꿔왔던 이상향의 사회주의 체재가, 구소련의 붕괴로 이념의 이데올로기 종말과 함께 패배자의 길을 걷고 있다는 것이다. 

작가는
단순히 사회주의 몰락을 이곳에서 얘기하지만, 한발 더나아가 나에겐 자본주의도 사회주의도, 그리고 우리 인간들이 만들어낸 모든 이념은 불완전하다는 생각을 했다.


너와 나란 존재도 빗대어 표현하자면,
완벽이란 있을 수 없다. 깊숙히 파고들자면, 조정래선생님은 <인간연습>이란 제목부터 자신만의 지금까지의 분단문학에 대한 답을 주려는 듯한 뉘앙스가 풍겼다..

그건 너(북한)도 옳지않고 나(남한)도 옳지않다..
그저 상대적일뿐이고 끊임없이 불안전함속에서 새로운 욕구를 찾아떠나야 하는 것이지..


이렇게 얘기가 흘러가다보니
책의 내용과는 상관없는 나의 생각을 몇마디 하고자 한다. 산업혁명 이후에 태동된 두 이데올로기의 싸움속에서 우리는 현재도 살아가고 있다. 마치 세상에는 지구가 태동했을 때부터 자본주의와 사회주의만 있고, 양대 이데올로기에 치우쳐 그것만이 해답인 것처럼 말이다.


우리에게 종교는 무엇인가? 이또한 완벽하다고 할 수 있을까?

특정종교가 아닌, 토템이즘부터 시작을 해서, 모든 종교의 신은 왜 지금도 우리의 재앙을 바라만 보는 것일까?  이상향의 세계는 누구를 통해 만들어 진다는 것인가?


그들에게 영생이 있다면, 그리고 모든 능력이 있다면,
왜 인류의 재앙들은 방관을 한 채 그저 지켜만 보고 있지는 않았을 것이다. 언제까지 신의 이름을 빌릴 것이며, 신의 노여움이 계속 될지 의문이다. 그들이 조정하는 그런 유토피아가 존재했다면, 우리는 마치 기계처럼 돌아가는 삶으로도 아주 단순히 아무생각없이 노동의 댓가나 무한의 삶을 추구할 욕심도 낼 필요없이 이세상을 평화롭게 살아나갈 수 있었을 것이다..


인간이 계속 불완전한 존재로 남아있기에,
어쩌면 완벽한 것들을 만들어 내려는 노력을 하는 것이며, 모든 것이 마음대로 안되기에, 그리고 인류 전체가 공존할 수 없는 불가항력적인 요소가 내제되어 있기에, 우리는 지금도 신의 힘을 빌려, 그리고 이데올로기의 힘을 빌려, 지금의 난세를 조금이나마 극복해나가려는 것이 아닐까 개인적인 생각을 한다. 이에 우리는 앞으로도 신의 피조물이라는 존재로 남아있지는 않을까?


바로 이점에서
주인공 윤혁은 마치 사회주의가 인민들이 주체가 되어 이상적인 세상을 만들 수 있는 완벽한 이데올로기라고 믿으며, 사회주의의 실패를 그저, 한 독재자나 권력의 앞잡이들의 부패를 통해 찾았지만, 이 또한 핑계에 불과하다. 여기서 인간연습은  '인간의 이기'에 근본적인 원인을 가지고 문제를 풀어나가는 것이다.


이론상 완벽한 사상이라 할지라도,
인간의 이기가 개입된 이상 그건...불완전의 세계로 빠져드는 것이다. 단적인 예로 사유재산이 없는 사회주의에서도 개인 텃밭의 작물과 모두가 잘살아보자는 공동농장의 작물의 크기는 엄연히 달랐다는 것..


인간의 '이기'라는 것
이데올로기의 끝없는 분쟁을 만들어온 핵폭탄보다 더 무서운 존재이다. 동족간의 피도, 인정도 때론 이러한 '집단이기' 앞에서는 맥을 못춘다.. 모두가 잘살아가는 세상이 아닌, 그들만의 잘살아가는 세상이 먼저고, 나의 반대편은 무조건 적으로 밖에 보이지 않는 이분법적인 사고논리에 지배되어 왔기 때문이다. 이또한 그들만의 집단 이성하에 드러난 것이 아닐까한다..


남파간첩들이 이상향으로 말하는 완벽한 사회주의국가는 이미 사라진지 오래다. 가까운 러시아와 중국도 그렇거니와, 어쩌면 사회주의국가에 가까운 북한과 베트남도 체제만큼은 견고하다고 할지 모르나, 그 사회주의의 주체가 '인민'에서 '독재자'로 넘어간지 오래다..


결국 천민식 자본주의일 뿐이라는
우리나라의 불완전한 민주주의 시민의식마저도 결과론적으로 성장해온만큼, 그들은 큰 혼란을 겪는다. 완전한 사회주의를 꿈꿨던 박동건과 윤혁(이들이 남파하기 전의, 북한의 사회주의 체제는 어쩌면 완벽할 수 있었을런지 모른다. 분명한 건 지금의 시점에서 말을 하는 것이다.) 그리고 윤혁의 감옥살이 동지(동지라는 표현이 조심스럽다) 강민규를 통해 내용을 바라봤다. 그들 셋이 모두 똑같이 같고 있던 사회주의에 대한 생각을 이렇게 생각한다.


한 이념을 몰락을 전체적인 구도로 설정해 놓았지만,
작가는 여기에 휴머니즘을 더했다고 생각한다. 그건 체제를 떠나 사회주의에 대한 완벽함을 꿈꾼 한 인간을 통해 보여준 불완전한 인간연습이다. 결국 자본주의도 완벽한 것이 아니며, 단순히 상대적인 우월성을 통해 지금 시점에 잠시 미소(흔히들 요즘 유행하는 말로 '썩소'가 맞지 않을까 한다)지을 뿐이다.


그리고 언제나 그랬듯,
원시사회부터, 중세 봉건시대, 그리고 절대주의를 거쳐 현대에 이르기까지 우리는 수많은 이데올로기속에, 많은 인간연습의 대상이 되어 살아왔다. 언젠가는 『인간연습』에서 벗어나 그들만의 평화가 아닌 정말 온 인류가 바라는 『유토피아』를 꿈꾸며..짧은 식견을 마친다.

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이 분만큼 왕성한 집필활동을
하시는 분도 없을 것이다.. 분야는 경제/경영에 무게중심이 가있지만, 그렇다고 그가 책을 대하는데 있어서도 편식을 하지는 않는 것으로 알고 있다.

그가 이렇게 많은 책을 집필할 수 있었던 원동력도 독서의 힘에 의해 가능했으며, 바로 그 비법이라 할 만한 것이 이 책이 아닐까한다.


촌철살인 (寸鐵殺人) 이라 했던가?
책마다 그냥 손이가는대로 쓰는 스타일이 아니었다. 무엇을 말하든지 핵심이 있었고, 그 핵심을 다시 리마인드까지 시켜주셨고, 이해가 되기 싶게 실존인물들의 사례를 나열해주셨다. 책에서 말하는 중요한 그의 메시지는 금방이라도 책은 어떻게 읽어야하고, 책을 대하는 방법에 대해서 스스로 다짐하게 해주었다..


지난 3월경,
학교 선배의 도움으로 공병호씨 강연회를 들을 기회가 있었다. 너무나도 냉철할만큼 자기관리에 철저하신 분이라, 솔직히 그닥 내키지는 않았지만, 한번 이사람은 어떤 생각으로 이리도 왕성한 활동을 하나싶어 경청하며 듣게 되었다.

너무나도 '방법'을 많이 터득하신 분..
이게 어쩌면 나의 결론일지도 모른다..중요한 것은 그러한 방법을 자신에게만 가두어두지않고, 몸소 실천하시며, 타인과 공유할 줄 아는 이시대와 적합한 지식인이라는 생각을 했다.


자기관리와 실천력..
그게 지금의 그를 만들었을 것이다. 나도 매번 새벽 4시에 일어나겠다고 다짐하고, 올해는 100권의 책을 읽고, 20여권의 책을 집필하겠다고 생각은 할 수 있다. 하지만 매번 생각에서만 맴돌뿐, 온갖 핑계로 교묘히 건수를 만들어 목표를 수정하게 된다..급기야 해놓은게 아무것도 없다며 자괴감에 휩쓸리기까지 하면서 말이다^^


그가 책에서 보여주는 메시지는 단연 실천이다..
내가 어떤 상황에 처해있든지 간에, 흔히 말하는 자투리시간(그에게 자투리시간이야 말로, 가장 소중한 독서의 기회이자, 인생의 해안을 밝혀주는 시간이다)과 주말을 그는 독서와 함께 보낸다..그리고 일말의 핑계거리가 상상도 되지않을만큼, 여러권의 책을 한꺼번에 읽어나간다..


저자는 책을 통해 무엇을 얻기에 이렇게 독서에 열중하는가?
하루가 24시간이라는게 못내 아쉬어할만큼, 바쁜 분이지만 그에게 있어 독서야말로 지금의 그를 이끄는 아주 근본적인 인생지침서라고 생각한다. 책을 단순히 읽을거리로 바라보는 것이 아니라, 책과 대화하고, 책자체를 사랑하고, 급기야 책의 내용을 자기 것으로 승화하여, 언제든지 지식에 목마를때, 책을 통해 답을 얻는 친구같은 존재라고 할까? 읽는내내, 그의 생각에 꼬투리를 잡기보다는 동화되어 가는 것을 체감케 되었다.


인생은 넓게 바라봐야한다..
그런데 우리는 한정된 공간에서 한정된 사고방식으로만 살아가게 된다..바로 이점에서 독서야말로, 세상을 바라볼 수 있게 해주는 하나의 길임에는 분명하다..다른 사람의 주옥같은 생각을 통째로 내것으로 만들 수 있는 그런 현명한 방법이 바로 독서가 아닐까한다..

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哲學..
그 배움에는 끝이 없다고 했다..저자와 같이 내공이 쌓인 사람들도 늘 목마름을 한탄하니 말이다.

철학하면,
TV의 잘못된 영향이라고나 할까? 
동양적 사상(특히 노자의 사상)에 기대어 현실을 도피하는 사람들이 운명에 기대는 비법같은 것을 찾아내는 기행과도 같은 것으로 묘사가 되기도 한다.

그 과학적인 학문을 뜯어보면,
상당히 합리적이거니와 뜻풀이에서 알 수 있듯이, 세상의 근원을 탐구하는 실용적인 학문이라 할 수 있다. 그저 나같은 어줍잖은 중생들은 먼발치서 겉돌 수 밖에 없는 것이 바로 이때문이다.(이 책에서도 주목할 만한 점은, 바로 신으로만 알던 예수와 석가마저도, 지배적 이데올로기를 벗어던지고 인간으로서, 하나의 인격체로서 대했을 뿐이다. 사실 철학자들중 상당수가 그들만의 이데올로기를 표현하고자 지배적 이데올로기에 반기를 든 것일 수도 있다..그건 바로 신의 타락을 근거로 말이다^^)

열명의 뛰어난 사상가들..
그들과 함께 아주 유쾌한 콘서트를 열었다. 아주 핵심만을 다루었기에 쉽다고 생각할지도 모르지만, 한꺼번에 지식을 쌓으려다 보니, 나의 부족함에 당도하여 그저 답답할 따름이다.


열분의 성인 모두를 나의 콘서트로 초대하고자 한다.
저자가 입맛대로 읽으라고 했듯이, 나는 아예 이책을 통째로 내입맛대로 상상의 나래를 펼치려고 한다. 왜냐면 한번 보고는 아직 저자의 의도가 도저히 감으로 잡히지 않기 때문이다^^


한사람의 소산물이라고 할 수 있는 책을 통해,
저자와 대화한다는 기분으로 책을 대했다. 에세이집이나 자기계발류의 도서, 그리고 이러한 인문 분야의 책들을 읽을 때 특히 그러하다.  자꾸 의심을 하면서 읽다보면, 나도 모르게 저자와 소통하게 되는데, 이 철학콘서트라는 녀석은 당췌 내공을 밝혀주지를 않고 있어. 저자의 걸어온 길만을 보면서 커다란 의미를 두고자 한다.

그리고 저자의 의도가 숨어있는지 모르지만, 콘서트의 데미를 장식할 가장 중요한 '마르크스'와 노자(참 엉뚱한 생각이지만, 내가 책 두깨를 비교해도 마르크스부분이 가장 굵었던 것 같다^^)라는 것을 짐짓 엿볼 수 있었다..

저자는 386세대의 전형적인 운동권 출신으로
거의 고등학교 시절부터 독재에 대항했던 것으로 안다..암울한 이데올로기가 지배했던 시대에, 위정자에 대항하여 치열한 사상논쟁을 거듭하여 이자리까지 온 현대의 사상가라고나 할까?(지금은 민노당원으로 활동하고 있으시다) 그런 그가 책의 첫페이지를 넘기는 순간부터 나는 분명 마르크스의 사상에 대해 똑같은 비중을 두고 넘어갔으리라 생각하지 않았다.

얼마 전 신문 기사에서 우연히 접했던 뉴스^^
바로 이시대에 영국에서 가장 위대한 인물로 칼 마르크스가 뽑혔다는 보도를 접했다 ..옛 캠퍼스의 선배들이 변증법 하나를 두고도 몇일 밤낮동안, 많은 언쟁을 벌였다는 전설과 지독한 가난에 자녀를 잃었다는 것이 내가 아는 그의 전부다..조금 덧붙이면 자본론을 썼다는 것도..(이책을 통해 앎의 즐거움은 마르크스가 부인과 금슬이 좋왔다는 사실에 흥미를 느꼈다.)

마르크스의 가장 위대한 업적 중에
노동을 사상의 세계로 끌여들였다는데 있다고 한다. 무엇보다 화폐의 물신숭배를 경계하며 그에 따른 폐단이라고나 할까 바로 핵심은 '노동의 착취'에 있다. 지금 현대를 살아가는 노동자들은 노동의 댓가로 임금을 받는다.

하지만 저자는 화페의 가치가 곧 나의 가치가 되는 '물신숭배'에 주목했다. 또 조지 오웰의 동물농장을 읽어보지는 못했지만서도, 닭이 달걀을 낳는 댓가로 주인이 먹이를 준다는 것을 수긍하고 지낸다면, 우리는 달걀을 낳는 기계에 불과하다. 즉, 단순히 인간의 노동만이 팔려나가는 것이 아닌 인격체마져 물건 취급되는 인간의 물화현상은 상당한 사상적 쾌거가 아닐까한다.


그리고 등장한 노자..노자와 마르크스는 근본적 연관성이 없다. 하지만 노자가 말하는 세상, 유토피아는 다름아닌 근심걱정없는 세상. 그저 모두가 평등한 세상을 빗대어 웰컴투 동막골의 마을과 같다고 한다.

저자는 이렇게 각각의 사상가에 대한 연관성을 부인하면서 시작하였지만, 노자가 당시 남성권위 사회에서의 양성 평등, 어쩌면 여성우위를 점쳤다는 점과, 물질에 지배받는 것을 경계하며 권력으로 부터 멀리 했다점은 가히 두사상가를 통해 분명히 전달하고자 하는 메시지가 있었을거라 생각했다. (물론 개인적인 억측에 불과하다^^)


내가 이렇게까지 흥분하며 이 책을 논하는 것은 
나름 깨달음을 얻고 득도(?)를 했기 때문일 수도 있다^^ 다시한번 되내이는 것조차 부담스럽기에, 얕은 지식에 근거에 번개불에 콩볶아 먹듯이 빨랑 헤치우려는 일념 하나다.. 그래서 마음대로 각색하여 이렇게 저자에게 용서를 구하고 소설을 쓰고 있는지 모른다.


괜찮은 인문교양서적^^
깊이는 못들어가더라도 저자가 언급한 것처럼, 고전을 통해 세상의 해안을 밝힐 수 있는 지혜를 찾을 수 있는 계기를 만들어 보고자 한다..혹시 내공이 쌓이면 국가와 논어를 접하게 될지도 모르는 사실 아닌가*^^*

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혁신이라는 것..
지난것에 대한 구태의연한 반복을 벗어나 새로운 '가치'를 만들어내는 것이라고 들었다.
 
나에게도
늘 이러한 '혁신'이라는 짐은 따라다니기 일쑤였고, 능력의 한계에 부딪힐 때면, 으레 나의 지식의 깊이를 탓하며 스스로를 위로했던 것 같다..


왜냐면
나의 능력을 제한된 틀에서만 머무는 것이 편하다고 생각했기 때문이다. 가끔 사고의 틀에서 지식의 한계를 경험하듯, 우리는 다방면에서 완벽할 수는 없다. 그렇기에 끈임없이 학습을 해야하고, 옛성인들이나 동시대를 살아가는 경영학의 구루들한테 많은 지식을 의존하며 살아간다.

'마케팅상상력'이라는 책을 통해서도
난 또한번의 혁신을 시도하기 보다는 좀더 편한길을 택했다. 세계의 성공사례와 그들의 도전이라는 것을 나의 사고에 조금이라도 끼워맞춰서 활용이 가능하지 않을까하는 기대와함께 말이다.


상상력과 혁신.. 과연 이둘의 차이는 무엇인가?


상상력이라 함은
어렷을적 감성적 도구를 위한 작은 지식에 불과하며, 경쟁의 사회에서의 성인으로 자란 나에게는 어렷을적 그림책에서나 상상력이 필요했던 것으로 기억한다. 무에서 유를 창조하는게 지금의 우리에게 요구되는 혁신이라면, 현대적 해석에 맞게 상상력은 유에서 유를 한단계 도약시키는 것이 아닐까 한다. 영어로 표현하면 업그레이드라고나 할까~^^


물론 혁신이라는 것도
알게 모르게 우리 주변에서도 작은 부분에서 시작하는 것임에는 분명하다. 그런데도 내가 혁신이라는 것에 주눅이 들어있는 것은 결과적으로도 가치가 있는(어떻게 보면 경제적인 가치만이 혁신에 부합하지 않나하는 생각을 한다) 혁신만을 지식사회에서 인정해주고 요구하기 때문이다.


이렇게 나처럼 주눅이 든 현대인에게 이책은 사례분석을 통해, 작은 호기심에 기초한 상상력으로 세상을 움직일 수 있다는 실천의 미덕을 보여주고 있다. 국내의 작은 책방이나 카페에서 시작하며, 전세계를 좌지우지하는 글로벌 기업을 차별없이 나열하면서, 가장 커다란 메시지는 단연 하나 '상상력에 기초로한 작은 실천적 힘'이다.


규모의 경제학에서 
자칫 우습게 지나갈 수도 있는 세심한 부분을 통해, 소시민들에게 '할 수있다'라는 자신감을 심어준 것이 아닐까한다. 저자는 이부분을 놓치지않고 일생생활에서 우리가 충분히 실천에 옮길 수 있도록 의도되지않은 배려를 해준 것 같았다.

"생활의 일부분부터 상상력으로 가득 채울 수 있답니다..그러니 지금 당신의 삶의 부분부터 바꿔 나가보세요..그것이 곧 상상력을 통한 가치혁신의 시작을 의미하는 것입니다"

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'바로 이 사람이라고 생각했습니다'

사람은 이성적 움직임보다
감성에 더 매력을 더 느끼게 된다고 한다. 그런점에서 이 책은 관심을 끌기에 충분했다..

실사를 사용하지 않은 삽화..
마치 스케치한 그림책에 저자의 알콩달콩한 사랑 얘기가 녹아든 한편의 동화책이었다. 내용은 그럭저럭 기본빵~

'바로 이사람이라고 생각했다는데, 어디 나보다 괜찮은 사람인가?'하는 장난기로 읽어내리기 시작한 책은 읽는내내 내게 결혼의 의미를 떠올리게 해주었다.


결혼이 의미하는 것은 무엇인가?
두사람만의 관계를 사회적 약속을 통해 인정받는 자리가 아니던가? 그런, 남녀간의 풋풋한 사랑얘기와 경제적인 문제, 고부간의 갈등적 요소를 아주 재치있게 그리고 편안하게 바라볼 수 있게 되었다.


내가 요즘 겪어 본 바로는,

'결혼하려면 남자는 최소한 부동산은 가지고 있어야 한다. 그리고 사랑보다는 조건이다. 무조건 분가해서 살아야 한다. 아이키우는 것도 돈이다.'

그렇게 나온 답은 하나..
앞뒤 안가리고 무조건 성공부터 하고보자..무지막지한 나의 결론은 누구나 한번쯤 생각해봤을만한 고민거리이다. 그런 현실적인 결혼 앞에서 사람은 약히지기 십상이다..그래서 독신주의를 선언하는 사람들이 증가하고, 출산율은 줄어들고, 이혼 가정은 늘어가는게 아닐까한다.


현실적인 선택은 또 다른 현실적인 결론을 낼 뿐, 그 이상 이하도 아니다..
저자는 내게 이런 말을 한다.. 조건도 중요하고, 다 중요한데, 서로간의 믿음만 있다면, 슬기롭게 헤쳐나갈 수가 있어^^ 우리 예비신랑이 뭐 다 잘난 줄 알어? 못미더운 것도 많지만, 그래도 날 사랑해주고, 다 이해해주잖아..

사랑이 과연 전부인가?
책은 결혼에 대해 약간 미화된 것이 없지않아 있다..그건 결혼자체가 워낙에 성스러운 행사니깐 이해가 되긴 한다..


이렇게 소소한 이야깃 거리들은
아주 편안하게 결혼이 어떤 것이라는 것을 쉽게 체득할 수 있게 해준다..어쩌면 저자는 자신의 친구들을 모아놓고 수다를 즐기던 그런 이야깃 거리들을 이뿐 삽화와 함께 아기자기 꾸몄는지도 모른다.


30분이면 마음먹고 읽을 수 있는 그림책..

'바로 이 사람이라고 생각했습니다'는 예비남편과의 관계보다는 이시대를 살아가는 평범한 여성의 입장에서, 생활속의 일부분을 떼어놓고 친구들과 수다를 떠는 소잿거리가 아닐까싶다.


예비 신혼부부라면 읽어 보세요^^ 
결혼 전 갈등을 아주 재치있게 풀어 쓴 저자에게 진심으로 행복한 결혼생활이 되기를 바란다. 이에 앞으로는 결혼 후 1년, 아이낳고 5년 등 꾸준히 지금의 준비와 다짐들이 잘 이루어져, 차후에도 평범한 시민의 결혼이야기를 알콩달콩 꾸며 주었으면 한다^^

Posted by 언어의 마술사


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<내맘대로 스토리텔링하는 공간>블로그 이름이 시니컬하죠^^ 왜 젓깔이냐 굽쇼? 비린내나는 젓깔이 내포하는 풍자적 뉘앙스(조까)를 토대로, 1人 대안세력으로서 사회적 담론을 함께 공유하고 싶었습니다. 자~ 그럼, 젓깔닷컴이 푹~삭힌 진득한 이야기 속으로 빠져 보실려유?
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